安太歲
101/1/26(四)大年初四
每年總會帶孩子們到附近廟宇拜拜,除感受一下台灣的廟宇的過年氣氛,也應景一下,求個平安符掛車上保平安.根據下面報導,今年全家也不安燈了~~
安太歲瘋潮 竟來自大陸 【聯合報╱2012.01.23】
到底什麼生肖犯太歲?
台南市賢北國小老師陳鶴文表示,安太歲之風「學」自大陸,要安也應只安「對沖」的生肖,但在廟宇助長下,現在幾乎每個生肖每年都要安。
陳鶴文因家中長輩連年都在幫家人安太歲,興起研究太歲星的想法,「到底什麼生肖才犯太歲,為何年年安太歲?」他花三年時間走訪供奉太歲的廟並蒐集資料,完成「台灣地區太歲信仰之研究」碩士論文。
研究發現,許多寺廟都是近廿年才開始幫人安太歲,台南知名的武廟及大天后宮,更是近幾年才設太歲殿供奉太歲,經他查訪「最早竟是從大陸學來的」。
這些寺廟到大陸參訪,發現安太歲成為大陸寺廟主要財源,有樣學樣,最早是安正沖(以今年為例是龍),再往後推六個生肖為對沖(今年肖狗),後來又有加減三個生肖的偏沖(牛、羊),再加上往後一個生肖的病符(蛇)、前兩個的喪門(虎)、後四個的白虎(猴)及前四個的五鬼(鼠)。
其他還有「跳著選」的天狗、桃花與死符等,很多每年要安的生肖多達九到十個,剩下不必安的,則鼓吹點光明燈。
太歲愈安愈多主要原因來自信徒需求,認為「不安不放心」,寺廟再從各種相學書籍,找出病符、白虎等說法,「讓不同生肖都能安得有根據」。
從史書上來看,唐宋之前不認為太歲是凶神,而是類似灶神地位,唐宋後才慢慢演變為凶神。
國人瘋安太歲,以台北知名的龍山寺為例,十多年前每年人數約兩千人,現已超過五萬人,還排不到號碼,而從小廟到大廟,一半以上都有安太歲,價碼也不一。
----------------------------------
早期「安太歲」相當簡易,要「安太歲」的信徒,多於春節前後,以紅、黃色紙書寫上「本年太歲星君到此」或「本年太歲星君神位」或「一心敬奉太歲星君」之類字樣,貼在家中,晨昏焚香禮禱。
年底送神日時,祭拜一番,將太歲紙條撕下,與紙錢、紙馬一同焚化,「送神上天」。
儀式繁複化以後,簡便的紙條也演變出各種專門的太歲符咒、牌位甚至神像。
今日社會型態變遷,因信徒無法配合每日晨昏與節慶的諸多祭禱,多半繳納一定費用,將「安太歲」的祭祀活動,委由寺廟代為舉行祭祀活動,久而久之,也就遺忘「安太歲」活動,原本是可以在家自己舉行的。
1995年開始,台灣各地寺廟開始流行起為信徒安太歲,而在此之前安太歲在台灣並不盛行,但如今則與中國大陸、港澳等華人世界一樣,到處都有收取香火錢,幫人安太歲的寺廟或道堂。在台灣,幾乎各大寺廟都提供信徒安太歲,並收取寄付金;而香港人多會到圓玄學院、蓬瀛仙館或雲泉仙館的太歲殿安太歲。
留言列表