B媽Letting Go孩子放手飛~

站著說話不腰疼?

111/7/30(六)陪伴雙親

真實長照裡，當父母走入衰老，戳破了粉紅色的孝順，沾染了瑣碎的服侍塵埃，親情光澤漸漸褪去，起而代之將是灰頭土臉的埋怨。

近日為了長輩安養長照的事，子女意見分歧，先不考慮孝順深淺多少，若單以親侍次數及時間來論，確實用「心、感受」在遠端用電話孝順的，是最沒有發言權的，平時只轉述母親的怪問題要其他人解決，或偶而責難手足夫妻。長照一事只有真的長期近身服侍過的人，才能體會那箇中情感體力的辛苦、無耐與不捨，那不是說「我剛好有空就服侍」「我有每天打電話」就是孝，而是種「即使我很累很忙都要親力服侍」的工作，連我這個隨側打雜的配角都能體認其真的不易的勞心勞力，若不是「孝」根本撐不住。只付出「看」「聽」「說」的人，真的沒法感同身受。

「孝順」絶對要盡心、盡力，但不能自不量力。

我的觀念是「千萬不要讓子女把人生最好的時光，用來延續卧床父母人生最痛苦的時光。父母用命在床上撐，子女用命在社會上撐。不管誰先倒，這場競賽就結束了。」,網路上有人形容5、6年級生這代是孝順最後一代、被棄養最多一代，時代不同了，真要為自己的老先規劃才符合時局啊。

印象中我們夫妻倆以前感情很好,但自從N年前開始處理公婆「老」的問題後，他總是脾氣暴躁不自覺的對我大吼，所以常常冷戰吵架，可能是一種釋放不了的壓力吧~而身為媳婦的我能體諒所以只能「忍」。希望我將來是個後輩心中有智慧的長者，不讓孩子因為我而停滯他們的人生規劃，只要他們一家幸福美滿就值了。能解除心上負擔，是無價的，無法用錢計算，近年來我的觀念進步很多，從希望孩子婚前回家住，到能接受「父母人生計劃中永遠有小孩，小孩計劃不一定要有父母」。

生命階段不同，造就親子方向不同，人總要離開這世界的，若安樂死法有生之年能立法通過該有多好。真沒法，我會攢夠及存足付安養院足夠的錢，用最不煩人的方式渡過晚年，兒孫來不來探望都無所謂，不要給壓力(大部份的老人都會想在熟悉的老家善老)，但因為最終結果人還是都要嚥氣離開的，啥遺憾? 那都沒意義，因為就是生命結束了，人生如此爾爾，王永慶也一樣。

幸好我娘家父母睿智，他們總說兒女怎處理,不辛苦就好。有位朋友早早就交代孩子(不管孩子屆時處境、媳婦意願)等他老了,要請外勞在家顧絶不能送安養院，也不管孩子夫妻會不會因為要養老他而離婚。但未來誰知道，東南亞經濟已起飛不會再出國當外勞，20年後外勞可能是非洲來的，他能接受嗎?

幾個字人生就講完了，人與人有啥好計較的! 「1歲出場亮相，10歲功課至上，20歲春心盪漾，30歲職場對抗，40歲身材發胖，50歲打打麻將，60歲老當益壯，70歲常常健忘，80歲搖搖晃晃，90歲迷失方向，100歲掛在牆上」~ 再風光都要離開的--珍惜現在才是要緊哦 !

長照的事，沒參與過的絕不能評斷或咎責曾付出照顧的人，固著的互動模式，傷害著家人感情，傷情且一輩子，照顧者曾N年來沒有假日、不敢出遠門、勞心勞力…。然最慘的是當所有人發言都語帶委曲與無耐時，只出意見的當事人還混然不知傷到人的理直氣壯、趾高氣揚、頤指氣使，這都源於有時能自我反省「為何所有人對我的反應會這樣反感?」「為何只有我想的和大家都不一樣?」，就能自覺，但這社會上很多人是以自我為中心在生活的且也沒有慧根反省，壓根兒沒Sence在理會別人看法的。有人說「站著說話不腰疼」，來查查這句話的源由：

「站著說話不腰疼」這句俗語來自於先秦秦孝公和商鞅的故事。

孝公寵臣景監將商鞅(衛鞅)引薦給秦孝公，

孝公在朝殿與商鞅縱論天下治國經綸，景監作陪。

當時孝公端坐，商鞅、景監長坐(即把膝蓋跪於地雙足墊於臀下)，自晨昏暢談至日暮，商鞅說到激揚處忘形於禮，起身立於殿中侃侃而談，渾然不覺。

景監長跪一日，身心俱疲，見君臣並無結束之意，遂頻頻向商鞅暗使眼色，意即打住。

商鞅並不理會，直至二更才由孝公打斷，賞賜御膳而去。

席間，商鞅問景監為何頻使眼色，景監道「我跪得渾身都麻木了，酸軟如泥，你倒站著說話不腰疼」

後來這句話就流傳下來了。

人站著的時候，主彎腰的肌肉和主伸腰的肌肉不斷協調用力，輪流休息，不會腰疼。現在多指「別人不設身處地替人著想，卻高談闊論」

夾雜有「人得了便宜還賣乖之意」，也喻「一個人不了解實際情況，只管口頭講述，脫離實際」。